- то есть говорить о приведенных выше в твоих постах аналогиях имени Христос и Кришна - по меньшей мере - не стоит. НА языке оригинала - у евреев - Мошиах ну никак ни созвучно даже "кришне" - а то что с греческого чем-то похоже - такэтопохоже на то как "на наречии пунти "Хайк" означае бомба" - не зацепка даже, а так, притягивание за уши. Целью такой "аналогизации" (кроме как отвлечь от Христа всякоо рода - более древними учениями которые якобы и Он изучал и распространял...) - со стороны увлекающихся ведами и буддистов - я больше в упор не вижу,сколько внимания на это не обращал.
А похожи ли имена Зевс и Индра?Как свиня на коня!!!Однако:"Сходства между Зевсом и Индрой указывают на общие наследственные и культурные связи не только между ними, но и между Грецией и Индией."Судят по человеке или по личности по делам его.http://www.witchmirror.narod.ru/Mif/India/indra_zeus.htm
Ты плохо знаешь историю о происхождении греков и др. культур.
Шли вместе турок, перс, араб и грек.
Им дал дирхем какой-то человек.
Случилось так, что дармовой дирхем
Им четверым принёс несчастье всем.
Промолвил перс: "Я был бы очень рад
Купить ангур!", что значит виноград.
Аллах нас сохрани, сказал араб.
Зачем ангур, приобретём эйнаб".
Вмешался турок: "Прекратите шум.
Зачем ангур, эйнаб — возьмём узум!"
Сказал четвёртый, тот, что греком был:
Коль покупать, так покупать стафил!
Кричали зло, и спор их был таков.
Что дело вмиг дошло до кулаков.
Они тузили, знанья лишены,
Друг друга без причины, без вины.
О, если б повстречать им знатока,
Что знал бы все четыре языка.
Сказал бы он, что можно на дирхем
Приобрести, что им желанно всем,
Поскольку каждый думал об одном,
Что выражал на языке своём.
Слова "ангур", "эйнаб", "узум", "стафил"
Суть виноград, что им желанен был.
Быть может, тот знаток в одно мгновенье
Их озарил бы светом разуменья,
Чтоб четверо, что дрались и бранились,
В единомышленников превратились.
Так мудрость знанья может всем на счастье
Вражду и распри превратить в согласье
Джелаледзин Руми
Можно говорить об одном и том же человеке или личности на разных языках,но при этом сама личность не меняется!!!!И деятельность ее тоже!!!Христа звали на некоторых территориях Юз Асаф" (Вождь исцеленных),так шо теперь!Слишком похожи имена?Но деятельность этой личности говорит о том что это никто иной как Иисус,Иса,Иша путра,Машиах,Юз Асафа,Иешуа идр.Теперь смотрим википедию:Христос — эпитет и титул, указывающий на характер миссии Иисуса с точки зрения христианства. Греческое слово Χριστός есть перевод ивритского משׁיח (Маши́ах) и арамейского משיחא (Меши́ха) и означает «помазанник» (мессия).
Эпитет «помазанник» употреблялся в древнем Израиле по отношению к царям и священникам. Поставление царей на трон и священников на служение совершалось в Израиле через торжественное помазание елеем.
Изначально «помазанными» называли священников, а после установления монархии в Израиле слово «помазанник» начали употреблять по отношению к царям.
Соответственно, иудейские пророки предвозвещали пришествие царя из рода Давида, «помазанника», который, являясь одновременно священником и царём, исполнит всё то, что Израиль ожидает от истинного Царя мира.Что такое эпитет:Эпи́тет (от др.-греч. ἐπίθετον — «приложенное») — термин теории литературы: определение при слове, влияющее на его выразительность. Выражается преимущественно именем прилагательным, но также наречием («горячо любить»), именем существительным («веселья шум»), числительным («первый друг»), глаголом («желание забыться»).Заметь влияющее на его выразительностьЗдесь не в именах проблема ,проблема в понимании более глобального мышления.Умение сопоставить логически руководствуясь определенными знаниями те или иные вещи.
Санскритское слово Кришна означает "всепревликающий",«высшее наслаждение», и священные писания подтверждают, что Верховный Господь является источником, или средоточием, всего наслаждения. ("Бхагавад-Гита") ваданти тат таттва-видас
таттвам йадж джнанам адвайам
брахмети параматмети
бхагаван ити шабдйате
«Абсолютную Истину постигают в трех аспектах, которые неотличны друг от друга. Их называют Брахманом, Параматмой и Бхагаваном». Смотри тоже в трех лицах
ишварах парамах кршнах
сач-чид-ананда-виграхах
анадир адир говиндах
сарва-карана-каранам
«Многие обладают качествами Бхагавана, но Кришна превосходит всех, ибо никто не может затмить Его. Он — Высшая Личность, а Его вечное тело исполнено знания и блаженства. Он — предвечный Господь Говинда, причина всех причин» Веды утверждают выже личности и причины всего просто нет. эте чамша-калах пумсах
кршнас ту бхагаван свайам
индрари-вйакулам локам
мрдайанти йуге йуге
«Все перечисленные здесь воплощения Бога — это либо полные проявления, либо части полных проявлений Верховного Господа, но Кришна — это Сам Верховный Господь, Личность Бога» Итак:"кршнас ту бхагаван свайам"- именно Кришна как Личность является верховным Бхагаваном,выше нет богов!!!Что такое Бхагаван: Бхагаван обладает шестью божественными качествами в избытке:
Самый сильный самый "популярный",самый богатый,самый разумный(мудрый),самыйКРАСИВЫЙ и не привязан абсолютно ни к чему,ровно относится ко всем живым существам.Это и есть начало всех начал причина всех причин,трансцендентный и вечный.(сат ,чит ананда)
Цитата:
Жаль что не могу сейчас - посмотрел бы - инета безлимита пока нет, а мобильный уж очень дорог (не сердцу а карману))), поищу может пока хоть текст беседы попробую..
там кстати оченьметко написал некто - turkot "Экуменизм религия Антихриста! Осторожно!"
Да ,очень жаль,можно было много чего посмотреть даже видео неговоря про почитать.Нащет экуменизма ,дело не в соединении,а в понимании Высшего Абсолюта.Неважно что человек исповедует,он может быть мусульманином православным,католиком ,протестантом и др.-это всё ярлыки,внешне имеет какую то форму но суть должна быть одна.Я не приверженец форм как таковых я приверженей сути написанного в разных писаниях,это первое ,а второе"по делам их и узнаете их"- не сказано что это красные, синие или белые ,главное их деятельность,только дела определяют правильность следования любого учения.Зри в корень!Вот ещё можно почитать-http://selima.ru/page/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C_%D0%B8_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D1%8B_5
Бог один, и путь к нему один, через одно, через Христа, через смирение и покаяние. А учений много, истинное - одно, остальные пути - широкие, ложные. Это Христос сказал, и искать Бога по ложным путям - это обманываться
Добавлено спустя 5 минут 24 секунды:
Ох и ссылку ты мне дал, переврано уж так переврано...
Бог один, и путь к нему один, через одно, через Христа, через смирение и покаяние. А учений много, истинное - одно, остальные пути - широкие, ложные. Это Христос сказал, и искать Бога по ложным путям - это обманываться
Добавлено спустя 5 минут 24 секунды:
Ох и ссылку ты мне дал, переврано уж так переврано...
Предположим есть город Москва(большой город) и я говорю,что в Москву путь только один,только через город Мелитополь.Ты не понял главного,а именно что сам Бог "разнообразен",хоть и один.Понимание Бог безгранично,он практически непостижим.Что такое путь Христа?Такое впечетление что до Христа ничего не было и никого не было.А вот скажи сколько тысяч лет Бог создал Землю?
вы так уверенно это утверждаете, как будто позавчера с ним чай пили в "сити".
Если человек предложит Мне листок, цветок, плод или воду с любовью и преданностью, Я приму их.
Чтобы ты ни делал, что бы ты ни ел, что бы ты ни предлагал или отдавал, и через какую бы тапасью ни проходил, – делай это, о сын Кунти, как подношение Мне.(Тапасья - аскеза).
Бхагавад-Гита 9.26-27 Я не пью с ним ,я пью после него.
Бхакты Господа, вкушающие пищу, предложенную вначале Господу, очищаются от всех грехов. Те же, кто готовят пищу ради собственного чувственного наслаждения, воистину вкушают один лишь грех.
Бхагавад-Гита 3.13
Цитата:
может он просто бородатый дядька?
Бог может быть кем угодно,потому что Он причина всего творения.На Бога старость не влияет,потому что природа его вечная,поскольку мы живя в материальном мире постоянно сталкиваемся со старостью,то и судим своим плоским умом - если Бог самый древний то обязательно должен быть "дядькой с бородой"
Бог может быть кем угодно,потому что Он причина всего творения.
Скажи Andrea, всё нижеприведенное - правда?
Цитата:
Многие лики, глаза, руки, бедра, ноги, чрева и многие устрашающие зубы... Я не могу сохранить равновесие при виде твоих пламенеющих смертоносных ликов и устрашающих зубов... все люди устремятся в твои зевы подобно мотылькам, летящим на огонь, чтобы погибнуть в нем... вижу, как ты поглощаешь людей со всех сторон своими пылающими ртами..." (БхГ. гл. 11, текст 21 -33). Довершает это ужасное зрелище ложе из змей, на котором восседает Кришна. (БхГ. как она есть, гл 11,текст 15**).
Свами Прабхупада: "Находясь в сознании Кришны, "преданный" непосредственно общается с ним и может понять все его указания (БхГ, как она есть, стр. 146), если Кришна захочет-"преданный" может совершить любое действие, даже нежелательное с обычной точки зрения (там же, стр. 158) , а если возникает нежелание выполнить строгий приказ, то это нежелание следует подавить (там же. стр. 196), так как естественное и изначальное состояние живого существа заключается в том, что оно выполняет приказы, идущие сверху (там же. стр. 303)".
По словам Свами Прабхупада, Кришна, когда надо, может быть более вероломным, чем любой простой человек, и если он захочет обмануть человека, то никто не сможет превзойти его в коварстве (БхГ, как она есть, гл. 10, текст 36).
Современные кришнаиты трактуют многократные совокупления Кришны с пастушками, как иносказательное описание духовной близости, а на самом же деле связь между мужчиной и женщиной, как одна из земных привязанностей, по их словам, греховна.
Бог может быть кем угодно,потому что Он причина всего творения.
Скажи Andrea, всё нижеприведенное - правда?
Цитата:
Многие лики, глаза, руки, бедра, ноги, чрева и многие устрашающие зубы... Я не могу сохранить равновесие при виде твоих пламенеющих смертоносных ликов и устрашающих зубов... все люди устремятся в твои зевы подобно мотылькам, летящим на огонь, чтобы погибнуть в нем... вижу, как ты поглощаешь людей со всех сторон своими пылающими ртами..." (БхГ. гл. 11, текст 21 -33). Довершает это ужасное зрелище ложе из змей, на котором восседает Кришна. (БхГ. как она есть, гл 11,текст 15**).
Свами Прабхупада: "Находясь в сознании Кришны, "преданный" непосредственно общается с ним и может понять все его указания (БхГ, как она есть, стр. 146), если Кришна захочет-"преданный" может совершить любое действие, даже нежелательное с обычной точки зрения (там же, стр. 158) , а если возникает нежелание выполнить строгий приказ, то это нежелание следует подавить (там же. стр. 196), так как естественное и изначальное состояние живого существа заключается в том, что оно выполняет приказы, идущие сверху (там же. стр. 303)".
По словам Свами Прабхупада, Кришна, когда надо, может быть более вероломным, чем любой простой человек, и если он захочет обмануть человека, то никто не сможет превзойти его в коварстве (БхГ, как она есть, гл. 10, текст 36).
Современные кришнаиты трактуют многократные совокупления Кришны с пастушками, как иносказательное описание духовной близости, а на самом же деле связь между мужчиной и женщиной, как одна из земных привязанностей, по их словам, греховна.
Трактовка не верна,и цитаты вырваны меняя смысл,а раз смысл нарушен,то получается как в той сказке:КАЗНИТЬ НЕЛЬЗЯ ПОМИЛОВАТЬ.Где поставишь запятую?И каков будет смысл?
Верую во Единого Бога Отца Вседержителя Творца неба и земли! Вы же читали православный символ веры? Он излагает всё и вся!
А кто такой Бог в которого ты веришь?Какие приметы?Если он отображает все,то будте любезны ответить на вопросы:
1)Кто такой Бог?
2)Как его зовут?
3)Как он выглядит?
4)Во что он одевается?
5)Где находится?
6)Чем занимается?
7)Кто его окружает?
8 )Что он больше всего любит?
9)Какова структура его духовного тела?
10)И как с ним связаться?
Могу, но то - что Андрэа свое сообщение подправил - это уже после моего ответа было.
1)Кто такой Бог? Бог есть Дух, творец всего существующего, кроме Себя Самого Разумеется.
2)Как его зовут? Неизвестно, да и нельзя человеку именовать Бога, Имя, как отражающее суть именованного, полноту власти над ним, и славу от него - ни по одному критерию не может совершиться человеком - человек не может познать Бога целиком и полностью (Бог трансцендентен - это все признают), нет у человека власти над Богом ( и не надо пытаться привести пример что вот шаман духа может заговорить - тут всем понятно что то за дух и куда ему до Бога...), и Слава Божия падшему человеку не дана. НЕ может человек именовать Бога, и в Библии это ясно приведено и показано - Имя неведомо. И кричать что это "кришна", или "Иегова" и упиваться этим только - мол наша вера правая мы имя Бога знаем (выискали, придумали, расшифровали...)- это бред. Бога именуют но эпитетами, словами - относящимися исключительно к Нему, но они не полны. Более того - язык человека несовершенен, это звуки, ведь мы не словами мыслим, а образами, и образами - охватывающими полностью, или хотя бы в части то о чем мыслим - а Бога объять - нельзя, и даже Образ Его нам не понятен, что уж о полноте имени говорить...)
3)Как он выглядит? Дух? Телесно никак, у Него нет тела ни материального, ни духовного, способного вместить Его. Кроме того - Бог творит все "в себе", и все - вмещается в нем, потому и правда что Бог во всем. Но в то же время ложь что он в чем то конкретно. Бог являлся в образах, даже в форме, но речь уже не об этом.
Бог есть Красота, но не визуальная, а духовная, и чем ближе к Нему тем лучше, красивее душа, духи... и чем дальше - тем страшнее, бесы
4)Во что он одевается? Ну это уже издевки пошли. нужна ли духу одежда??? Духу который ни от холода не имеет нужды защищаться ни от наготы скрываться который глаза человека ослепит???
5)Где находится? Во всем, на "небесах" в мире вышнем - можно зрить его куда яснее чем тут, где всё - лишь "тени будущего", лишь "образы небесного"... Надеюсь тут нет свидетелей Иеговы, которые начнут рассказывать что огромный как солнечная система Бог живет в рацоне звезды Альцион , и тело его из плоти и костей просто невероятно огромно...)))
6)Чем занимается? Творит, Любит, ведет человека к Себе, к Славе
7)Кто его окружает? ну если ближе всего к нему - то внутри себя Бог Троичен, Отец, предвечно рожденный Сын, и Дух Святой, это внутренняя природа Бога, данная как откровение для того чтоб показать открытость Бога к нам - саму суть открывающего о Себе, и показывающей что все в нем основавыется на абсолютной любви...
Если в мире тварном, который весь в Боге, То с Троицей рядом высшие ангельские чины, святые... подальше остальные, далее всего - бежащие от Лица его Бесы...
8 )Что он больше всего любит? Он есть Абсолютная Любовь, любящая всё Своё творение, ОДИНАКОВО, а не переменчиво. Бог нелицеприятен и вечен.
9)Какова структура его духовного тела? Абсурдный вопрос. Бог не предмет, как можно описывать то что и познать н можем??? духовное тело - тварно, сотворено, как и материальное, Бог же нетварен. Нельзя категории тварного мира переносить на Еетварного, на Бога, на Самого Торца
10)И как с ним связаться? В молитве, и следуя заповедям Его, Путь один - во Христе. подражай ему во всем и внутренне, духовно, и во внешней жизни
ИМПЕРСОНАЛИЗМ ???
Идеи имперсонализма как раз характерны для некоторых направлений индуизма, в частности, Шанкара представлял Брахмана как безличностный (имперсональный) Абсолют.
Взгляд на Творца как на общий закон Мироздания характерен также в некоторых направлениях в каббале.
Православие хранит откровение Божье о своей триипостасной природе - о трех Личностной в себе... ты чтото совсем напутал..
по каким критериям это Бог отнесен тобою к безличному??? по тому что Он - духовное "существо" а не субъект материального мира???
Или по тому что являеся Творцом???
Часовой пояс: GMT + 2 На страницу Пред.1, 2, 3След.
Страница 2 из 3
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Регистрация
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вход
ну вот, пошел опять цирк... выразите ему невыразимое ))))
